2019小鎮旅行：桃園大溪古宅與茶香之旅

說起來，一早要移動到大溪的交通時間成本滿高的，我坐高鐵到桃園，再轉高鐵接駁車到中壢，在這裡和朋友會合，再走一段路去搭公車到大溪。兩段公車加起來差不多要一小時。如果是住東台灣的朋友可能要提早一日先到台北，比較方便。

我們到旅館Check-in後就前往老街，這次是住比較遠的孔雀大旅舍，依我們的行程，其實住老街這邊比較方便，但這頭的旅舍都滿了，只好住到橋那頭，這樣會多花較多搭公車的時間。

大溪老街也像台南新化、雲林西螺延平老街一樣，都是日治時期街區改正計畫的產物，大溪的煤業、木雕和樟腦等事業蓬勃興盛，帶起商業發展。可是大溪的發展更早於日治時期，這從老街上的福和宮可窺豹一班。

福仁宮建於清嘉慶年間，入口兩側的龍柱是甲午年時所捐，整座廟宇十分富麗，也擁有少見的特色：社頭文化。由居民因職業組成的社，在這裡有相當團結的力量，他們為廟宇捐錢出力，代代相傳，在福仁宮內也有這些社團的辦公室，在廟中的善款碑上，不時會看見社團的名字在其上，這是其他廟宇少見的景觀。

廟中還可見「大溪陀螺王」的匾額，這和福仁宮前正月舉辦陀螺大賽的習俗有關，不過現在已經無法再見到陀螺大賽，遊客若有興趣，可以到老街後半段的公園中試手。

說回社頭文化，在福仁宮裡有一頂木雕極美的花轎，是同人社捐給普濟堂，進獻給關聖帝君遶境使用的。同人社起源於一群到九份瑞芳掘金的大溪當地人，他們感謝關聖帝君指點，得金無數，於是成立大溪同人社，捐款建普濟堂、獻神轎，代代傳承關公信仰。我看見那塊進獻匾時，心中為其美而震撼，導致我當天一直想找出關於雕刻那塊匾的人的資料，原因無他，上面的行書太美，頗有二王流麗之風。但沒有找到答案，不知道是黃丙南本人的字跡，還是另有高人代寫。

老街上食物就是不過不失，期望不要太高就不會太失望。大溪豆干頗有名氣，因此街上有許多現滷豆干，只是吃了兩三家後，都覺得滷得不夠入味，反倒不如西螺賣醬油的丸莊賣的滷豆干好吃。

老街後方可接到大溪這裡的古蹟保存和觀光介紹中心，四連棟、壹號館、武德殿（目前整修中）、木雕藝術館，很值得一看。當天下著雨，我們在四連棟等雨稍小，發現四連棟面向大漢溪的那面景色奇美，視野開闊，迎溪而立。如有餘睱不妨在這裡停留片刻，看看難得的景色。

我們當日來不及前往李騰芳古宅（園區至17:00閉園），雖抵門前卻不得入，便轉向新南老街。大溪當地為福仁宮操辦祭典的著姓，多半都擁有知名商號，在新南老街上就有數家是他們的。新南老街這側的立面也比大溪老街有趣，光是在立面上標姓名拼音，就有不同方式，比如當地白手起家傳奇人物簡阿牛的建成商行，是寫「KENSEI SHOKO」，以日文羅馬拼音方式標明；隔幾步路的畫室則寫個大大的「YEUNG」，是閩南語的「楊」用羅馬拼音標寫。

後半段也很有趣，有一家上書「烏衣舊族」，舊屋主承自中國江寧烏衣巷後裔，隔壁是「龍塘世第」，取屋主故鄉龍塘為名，得李陵、李廣之英雄義氣，兩者相互輝映。而且兩者上有日本家紋浮雕，據說新南老街單號均為呂氏所有，不知為何此戶特別做此浮雕，看起來有點像「丸に三つ柏」。

隔天一早，我們原本預約要去後慈湖健行，待我們坐公車在舊百吉隧道前下車，穿越隧道和山徑到後慈湖入山口時，守門人員才告訴我們，我們得到前慈湖去報到，再統一坐接駁車到山徑入口，重爬一次，才可以進後慈湖。我們一行人翻了個白眼，怨懟慈湖風景區的說明不清已經太晚，索性走步道下山，搭計程車前往大溪老茶廠。

大溪老茶廠整建過後是一個採光、通風俱好，而且隨手拍都是美景的好地方。入門票100元，可以完全折消費。它有提供免費導覽，建議跟一趟導覽，解說員熱情且知識豐富，還會和現場觀眾互動，聽完一場，對大溪茶廠製茶的歷史、台灣當時茶葉外銷的驚人數量以及其他地方茶廠的特色都很清楚。可惜我們在假日前往，製茶師傅休假，所以無法現場看製茶，只有機器可拍。

二樓是原本烘乾茶葉的地方，現在留下兩代烘乾設施供遊客拍照，原本是用自然風的，後來改用風扇加速工作流程。每天的溫、溼度不同，有賴老師傅的經驗去調整製茶區的通風。

一樓還有個餐廳，可入內休息飲茶吃飯，環境挺好的，還可以在餐廳的室內池遊憩。販售區有賣今年的新茶，還有大溪當地產的，還提供試飲，我後來買了綠茶回去，從包裝到後續飲用、保存都設計得很好，很有進步。

我們坐上公車返回大溪老街，前往李騰芳古宅。它必須走大溪老街上的一條巷口，通往月眉古道，才能穿越路面到另一端，這條道坡度頗陡，不能騎腳踏車。而且，李騰芳古宅在田中央，從這邊走過去差不多一公里多一點吧，路上就是田，要有心理準備。

我們在大雨中一邊進行田間植物辨識教學，一邊前進，終於在閉園前一小時抵達。

入園後可至右手邊「奎璧聯輝」主人舊書房處借語音導覽機，押證件，免費。其實如果看得比較慢，又愛拍照的人，我會建議留給這裡一個半小時會比較充裕，它的免費導覽機全部聽完就要45分鐘，加上東摸西摸，東拍西拍，還要看裡面的影片的話，一個小時時間不夠。

它的語音導覽和地圖做得很活潑可愛，感受得到負責這地方的文資人員與時俱進的用心。

李騰芳家遷台後，原本住在小角仔，後來才搬到月眉這裡。李家在李騰芳父親那輩經營米業發達，後來李騰芳43歲中秀才後，才有錢替他捐貢生，後來李騰芳考上舉人，成為「舉人老爺」，光耀了家族。別問他為什麼不繼續考進士，他考上舉人時已經51歲了，再拼真的滿難啦！

鹿港倒是有進士第，是丁壽泉家，他34歲中進士，堪稱少年英才！宜蘭傳藝中心旁有黃纘緒舉人宅，不過比起李騰芳家，寒酸不少，畢竟李家是先經商有道，方才中舉，整個屋宅的氣派程度就不同。我去過也很氣派而且帶園林的是台北的林安泰古厝，不過它沒有留在原地，是被遷移保存，形制都在。看古宅很有趣，比方說官家和商家是不一樣的，有的形制商家不能用，像李騰芳古宅那標誌性的燕尾。剪黏的精細程度多半看原屋主的富裕程度和修復後樣態；還有木雕的喻義，兩側的對聯等等。

李騰芳古宅屬於三合院，它嚴守步步高昇、左尊右卑的形制，整個建築群地勢由門口往後加高，在各處設有集水溝，溝口下方還埋了大肚甕來防水道堵沙，這些雨水會因地勢而流往最外面的半月池，是極智慧的設計。

由於李騰芳古宅的導覽和四連棟那邊的文宣對李家籍貫說法有出入，我們察覺後不禁偷笑。古宅導覽是說「祖籍隴西成紀，宋末遷居福建詔安」，在四連棟那邊則說李家來自福建。通常李姓常會看見托庇祖籍隴西成紀，原因大約是為了和李白搭上一千年的關係。

遊歷至此，也差不多要踏上回家的路程了，兩天一夜的旅行至此結束，明年再見！